唐之世三百年，诗称极盛。朝廷以诗治世，文士以诗为用，人文风气丕变，而天地、山川、风云、草木、人情、世态，皆可陶铸诗情，台省、幕府、市肆、庙观、楼馆、田园，无不播扬清音，为文学史一大奇观。有学者以“诗唐”谓之，最称精辟。当时诗作，林林总总，流传至今，尚有数万。其中峻伟精粹者，或著于诗史，或家弦户诵，至于东传西渐，举世视如瑰宝，实可证吾国文化之宏邈，文明之辉煌。
　　唐诗学术，向有选诗、编集、注释、笺证、考订、圈点、品藻数端，此为传统治学方法;又有述事与论说，颇与现代研究相类。述论三唐之诗，宋人开其先河，计有功《唐诗纪事》、严羽《沧浪诗话》有发凡起例、设坛树帜之功。其后辛文房《唐才子传》、高棵《唐诗品汇》、胡应麟《诗薮》、胡震亨《唐音癸签》、许学夷《诗源辩体》、叶燮《原诗》，皆一时之力作，而王世贞、钱谦益、王夫之、王士稹、赵执信、袁枚、赵翼、潘德舆、陈衍诸公，祖唐祧宋，取径不同，然皆堪称学殖非凡、自成一家，其说嘉惠学林。迨及现代，众多学者承继前贤，更为名理慧解，载籍累累，难以尽纪矣。
　　信哉，学术乃天下之公器。所谓公器，人人可用，又须人人创造也。门人罗君时进，研究唐诗有年，每有论述。余尝阅其《丁卯集笺证》等著作而序之，知其为专心学术、邃密深沉者。今君又以《唐诗演进论》示余，嘱为引喧。其书厘为两卷，前为“时序卷”，自唐初至成乾作纵向阐述，不惟见唐诗嬗变之迹，亦可知三百年间何以代有新变，精心覃思，新见迭出。后为“考述卷”，乃就唐诗史及学术史中若干专题作研究，皆运思精深之作。从《丁卵集笺证》专治一家，逮此著将理论与实证结合研究一代之诗，可觇君学术境界之拓展、收获之宏富矣。
　　余向有言，治学者当勤勉而笃实，惟甘于沉潜、不畏寂寞者方可至学术胜境，而“欲穷千里目，更上一层楼”之鹄的必达，亦必无疑焉。罗君甚以为然，并以此自勉。君尚有博士论文《虞山诗派研究》在增删，待付梓行，它题研究亦在进行。罗君富于青春，其不断建树，贡献于学术者，余将望洋而不见涯浚也。是为序。虞山钱仲联梦苕，辛巳秋孟，时年九十有四。